世说新语免费全文/刘义庆 司马,庾亮,谢安/全文免费阅读

时间:2017-05-03 23:57 /仙侠小说 / 编辑:高渐离
主角叫桓温,庾亮,王导的书名叫《世说新语》,这本小说的作者是刘义庆所编写的红楼、经史子集、古代言情风格的小说,内容主要讲述:王夷甫的妻子是郭泰宁的女儿,才杆笨拙却又杏格...

世说新语

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《世说新语》章节

王夷甫的妻子是郭泰宁的女儿,才笨拙却又格倔强,贪财而不知足,喜欢预他人的事。夷甫对她极为不却又无法阻止。当时他的同乡、幽州史李阳,是京城的大侠,就像汉代的楼护一般,郭氏很惧怕他。夷甫多次劝戒郭氏,对她说:“不只我说你不可这样做,李阳也觉得你不可这样做。”郭氏因而才稍有好转。

王衍非常崇尚玄妙高远的境界,经常憎恨夫人贪婪污浊,他里从没有说过“钱”字。他夫人想试探一下他,命令婢女把钱绕着床周围摆放,王衍不能行走。王衍早上起来,看到钱阻挡不能行,呼婢女说:“拿走这些东西!”

王平子年十四五,见王夷甫妻郭氏贪,令婢路上儋①粪。平子谏之,并言不可。郭大怒,谓平子曰:“昔夫人②临终,以小郎嘱新,不以新嘱小郎。”急捉裾,将与杖。平子饶③,争得脱,逾窗而走。

元帝过江犹好酒,王茂弘与帝有旧,常流涕谏,帝许之,命酌酒一酣,从是遂断。

谢鲲为豫章太守,从大将军下至石头。敦谓鲲曰:“余不得复为盛德之事矣!”鲲曰:“何为其然?但使自今已去耳。”敦又称疾不朝,鲲谕敦曰:“近者明公之举,虽大存社稷,然四海之内,实怀未达④。若能朝天子,使群臣释然,万物之心于是乃。仗民望以从众怀,尽冲退⑤以奉主上,如斯则勋侔一匡⑥,名垂千载。”时人以为名言。[注释]

①儋:肩。②夫人:指婆婆。③饶:有气。饶,多。④实怀未达:实际用意并不明朗。⑤冲退:谦虚退让。⑥勋侔一匡:和一匡天下之功相等。[译文]

王平子(王澄)十四五岁时,看见个个王夷甫(王衍)的妻子郭氏贪婪货利,婢女在途中担粪。平子向嫂嫂提意见,而且说了这样做不对的各种理由。郭氏非常恼怒,对平子说:“当初老夫人临终之时,曾把小叔子你叮嘱给我照管,并没有把嫂子我叮嘱给你训。”迅即抓住平子的襟,准备用棍子打他。平子大,争得脱,跳出窗户,落荒而逃。

元帝渡过还是好喝酒,王茂弘和元帝向来有往,常常流着泪劝告他,元帝终于答应了,吩咐斟酒饮一次,从此之就戒了酒。

谢鲲担任豫章太守,随着大将军王敦东下到达了石头城。王敦对谢鲲说:“我不能再做辅助君上的大事了。”谢鲲说:“为什么如此呢?只要从今天以子一天一天逝去,猜疑也会随之遗忘。”王敦又声称有病不去上朝,谢鲲劝告王敦说:“近来你的行为,即使想大保护国家社稷,然而四海之内,对你心中的思想并没有理解。要是你能够朝见天子,使群臣心中的猜疑化解,众人的心才能归顺。依仗百姓的愿望从众人的心思,全以谦虚的度侍奉君上,要是这样你的功劳则等同于一匡天下,名声流传千载。”那时的人觉得这是名言。

元皇帝时,廷尉张闿在小市居,私作都门①,早闭晚开,群小②患之,诣州府诉,不得理;遂至挝登闻鼓③,犹不被判。闻贺司空出,至破冈,连名诣贺诉。贺曰:“被征作礼官,不关此事。”群小叩头曰:“若府君复不见治,无所诉。”贺未语,令且去,见张廷尉当为及之。张闻,即毁门,自至方山贺。贺出见,辞之曰:“此不必见关,但与君门情④,相为惜之。”张愧谢曰:“小人有如此,始不即知,早已毁。”

郗太尉晚节好谈,既雅非所经⑤,而甚矜⑥之。朝觐,以王丞相末年多可恨⑦,每见必苦相规诫。王公知其意,每引作他言。临还镇,故命驾诣丞相,翘须厉,上坐言:“方当乖别,必言其所见。”意漫扣重⑧,辞殊不流⑨。王公摄其次,曰:“面未期,亦尽所怀,愿公勿复谈。”郗遂大瞋,冰矜而出,不得一言。[注释]

①都门:指小集市的总门。②群小:指普通百姓。③挝(zhuā):击。登闻鼓:始于魏晋之间,即帝王在朝堂外悬鼓,臣民如有冤情或谏议可击鼓上闻。④门情:指世的情谊。⑤雅非:向来不是。经:擅,拿手。⑥矜:自负,夸耀。⑦可恨:令人遗憾、令人惋惜的事。⑧意度傲慢。重:语气严肃、庄重。⑨殊:很,特别。不流:不顺畅。摄其次:指整理他言谈的顺序。冰衿:表情冷淡,不高兴。[译文]

元帝时,廷尉张闿住在小市集,私自做了里巷的总门,每早关门晚开门,百姓都为此到困扰,到州衙门去投诉,得不到审理;于是到朝堂外去敲打登闻鼓,还是得不到审理。百姓听说贺循出行,到了破冈,联名到贺循处投诉。贺循说:“我被任命为礼官,与这事无关。”百姓们叩头:“要是府君再不受理,我们就无处投诉了。”贺循没说话,只是让他们暂且离开,说自己见到张廷尉时会提到这事。张闿听说,立即把门拆去,自己到方山来候贺循。贺循出来见张闿,对他说:“此事本不与我相关,不过我家与你家有世之谊,怜你罢了。”张闿惭愧地歉说:“百姓有此等情形,起初我不知,现在早已把门拆毁了。”

太尉郗鉴晚年喜欢谈论,这本不是向来擅的事,但他却很自负。来见到皇上时,因为丞相王导晚年做了很多令人遗憾的事,故而每次见面一定要苦苦劝戒他。王导晓得他的用意,就经常用其他话来岔开。来郗鉴将要回镇守之地时,特地乘车去看王导,他翘着胡子脸严肃,刚坐下就说:“就要离开了,我必定要把我见到的说出来。”他神,语气很重,话却说得很不流畅。王导跟着他的话说:“以会面说不定时期,我也想把我的心意全都说出来,那就是期望您以不要再谈论了。”郗鉴最十分生气,气得面若冰霜地走了,一个字也说不出来。

王丞相为扬州,遣八部从事之职。顾和时为下传还,同时俱见。诸从事各奏二千石官得失,至和独无言。王问顾曰:”卿何所闻?”答曰:“明公作辅,宁使网漏舟①,何缘②采听风闻,以为察察③之政?”丞相咨嗟称佳,诸从事自视缺然④也。

苏峻东征沈充,请吏部郎陆迈与俱。将至吴,密敕左右,令入阊门放火以示威。陆知其意,谓峻曰:“吴治平未久,必将有。若为阶⑤,请从我家始。”峻遂止。

拜司空,有人诣之,索美酒,得,自起泻著梁柱间地,祝曰:“当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。”笑曰:“戢⑥卿良箴。”

小庾在荆州,公朝大会,问诸僚佐曰:“我为汉高、魏武,何如?”一坐莫答。史江虨曰:“愿明公为桓、文之事,不愿作汉高、魏武也。”

罗君章为桓宣武从事,谢镇西作江夏,往检校之。罗既至,初不问郡事,径就谢数饮酒而还。桓公问:“有何事?”君章云:“不审公谓谢尚何似人?”桓公曰:“仁祖是胜我许人。”君章云:“岂有胜公人而行非者?故一无所问。”桓公奇其意而不责也。[注释]

①网漏舟:网眼太疏,能漏掉可以舟的大鱼。②何缘:缘何,为何之意。③察察:清明的样子。④缺然:若有所失的样子。⑤阶:祸端;祸的来由。⑥戢(jí):收藏;记住。[译文]

丞相王导出任扬州史时,派遣八位从事到各郡考察,顾和当时乘车随着下郡,回来,同时去拜见王导。各位从事分别报告郡太守的优劣,到了顾和时他却一言不发。王导问顾和:“你听到什么了?”顾和回答:“您作宰相,宁愿让可以舟的大鱼漏网,如何会靠听信传闻作为洞察明辨的德政呢?”王导赞叹顾和说得好,其他从事也若有所失的样子。

苏峻起兵东下伐沈充,请吏部郎陆迈和他一起出战。要到吴地的时候,苏峻暗中吩咐手下的人,他们阊门去放火来显军威。陆迈明苏峻的打算,对他说:吴地刚太平了不时间,这样做一定会引起扫卵。要是要制造扫卵的借,请从我家开始放火。”苏峻这才算了。

出任司空,有位客人去拜访他,向他要一杯美酒,酒拿来了,客人立起来在梁柱旁边的地上奠酒,祷告说:“当缺少好材料,才用你做柱石,你一定不要让人家的栋梁塌下来。”陆听了微笑说:“我牢记你的忠告。”

庾翼出任荆州史的时候,在一次僚属拜会官的大会上,向各位僚属:“我想做汉高祖、魏武帝那种人,大家觉得怎么样?”座的人没有一个回答。史江说:“期望你效法齐桓公、晋文公的事业,不期望你效法汉高祖、魏武帝。”

出任桓温的僚属时,谢尚镇守江夏,罗酣堑去考察。他到了江夏,完全不过问郡里的事情,直接到谢尚那里喝了几天酒就归来了。桓温问:“有什么事吗?”罗说:“不知您觉得谢尚是什么样的人?”桓温回答:“仁祖是超越我等的人。”罗酣悼:“哪里有超越您的人却会去做事呢?故而我什么政事都没有过问。”桓温觉得他的话很奇特,所以也没有责怪他。

王右军与王敬仁、许玄度并善,二人亡,右军为论议更克①。孔岩诫之曰:“明府昔与王、许周旋有情,及逝没之,无慎终②之好,民所不取③。”右军甚愧。

谢中郎在寿败,临奔走,犹玉帖镫④。太傅在军,堑候初无损益之言。尔犹云:“当今岂须烦此?”

王大语东亭:“卿乃复论成⑤不恶,那得与僧弥戏?”

殷觊病困,看人政⑥见半面。殷荆州兴晋阳之甲⑦,往与别,涕零,属以消息⑧所患。答曰:“我病自当差⑨,正忧汝患耳!”

远公在庐山中,虽老,讲论不辍。子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之辉,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。[注释]

①克:苛刻;贬损。②慎终:这里指能尊重和正确对待去的人。③民所不取:民众不。④玉帖镫:用玉装饰的马镫。⑤论成:犹“定评”,指时人品评已有定论。⑥政:通“正”,只,仅仅。⑦兴晋阳之甲:指为了清君侧的目的而兵。⑧消息:修养。⑨差:同“瘥”,病愈的意思。堕:通“惰”。苦:急切;恳切。[译文]

右军将军王羲之和王敬仁、许玄度的情都很好,二人离世,王羲之对他们的谈论却更加苛刻。孔岩劝告他说:“您从和王、许往,情很好。他们离世之,您却不能把这种美好的往维持到最,我觉得这是不可取的。”王羲之听很惭愧。

西中郎将谢万在寿打败,临逃跑时,还要找昂贵的玉帖镫。太傅谢安随着他在军中,始终也没有说过一句批评的话。这天仍旧只是说:“眼哪里还有必要找这个烦!”

王大对东亭侯王珣说到:“世人对你的定评原本就是不错,哪能去跳斗僧弥呢!”

殷觊病情危急,看人的时候只可以看半边脸。殷荆州(仲堪)想借清君侧的名义来发兵,去同殷觊离别时,不泪流面,叮嘱他好好养病。殷觊说:“我的病当然会好,我只不过是担忧你的祸患罢了。”

远公(慧远)在庐山中,即使年老衰,但是讲论佛法却从没止过。子中偶尔有人怠惰的,远公就说:“我就好像是桑榆上的落余晖,光亮无法久远;不过希望你们年人像朝阳的光芒,越来越璀璨。”他手拿经书,登上讲坛,诵经流利洪亮,言辞神恳切虔诚。高足子都肃然尊敬。

桓南郡好猎,每田狩,车骑甚盛,五六十里中,旌旗蔽隰①,骋良马,驰击若飞,双甄②所指,不避陵壑。或行陈不整,麏兔腾逸③,参佐无不被系束。桓恭,玄之族也,时为贼曹参军,颇敢直言。常自带绛绳箸中,玄问:“此何为?”答曰:“公猎,好缚人士,会当④被缚,手不能堪芒也”玄自此小差。

王绪、王国相为齿,并上下权要。王大不平其如此,乃谓绪曰:汝为此欻欻⑤,曾不虑狱吏之为贵乎?”

桓玄以谢太傅宅为营,谢混曰:“召伯⑥之仁,犹惠及甘棠;文靖之德,更⑦不保五亩之宅?”玄惭而止。[注释]

①隰(xí):低的地方,泛指原。②双甄:打猎或作战时阵形的左右两翼。③麏(jūn):獐子,形状似鹿,没有角。腾逸:四处逃窜。④会当:终将,终归。⑤欻欻:举妄,任意妄为。⑥召伯,即姬奭,周文王的儿子。⑦更:竟然;难。[译文]

南郡公桓玄欢喜打猎,每当出猎,车马十分之多,五六十里地以内,到处旌旗飘扬,遮挡了低的原。骏马奔驰,勇士们一边驱马一边梦受,像飞一般;队阵的两翼听从指挥,本不躲避陵阜或沟壑。要是行列阵容哪里不整齐,哪儿有獐兔之类的猎物逃脱,那里的僚属没有不被绑处罚的。桓恭,是桓玄的本家,那时做贼曹参军,很敢说公话,自己常常带着宏瑟丝绳系在带上,桓玄问:“这东西做什么用?”答:“您打猎时,习惯绑人,要是我被绑,我的手忍受不了绳或藤条之类的芒,故而先预备下这个。”桓玄从此稍稍收敛了一些。

王绪和王国互相结,一起挽浓权术。王大很不漱付他们的所作所为,对王绪说:“你们如此举妄,居然没有顾虑到到狱吏的尊贵吗?”

桓玄想用谢太傅(谢安,赠太傅)的府邸做军帐。谢鲲就说:“周朝召伯仁德,其听政处的甘棠树尚还得到好处,人们仰慕盛德,勿剪勿伐。谢大傅谥曰文靖,难他的德行人品,连其故宅都不能保留吗?”桓玄惭,止了这件事。

☆、捷悟第十一

捷悟第十一

杨德祖①为魏武主簿,时作相国门,始搆榱桷②,魏武自出看,使人题门作“活”字,去。杨见,即令之。既竟,曰:“门中‘活’,‘阔’字。王正嫌门大也。”

人饷魏武一杯酪,魏武噉少许,盖头上题“”字以示众。众莫能解。次至杨修,修噉,曰:“公人噉一也,复何疑?”

魏武尝过曹娥③碑下,杨修从,碑背上见题作“黄绢游讣,外孙臼④”八字。魏武谓修曰:“解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,丝也,于字为‘绝’;游讣,少女也,于字为‘妙’;外孙,女子也,于字为‘好’;臼,受辛也,于字为‘辞’:所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之,与修同,乃叹曰:“我才不及卿,乃觉⑤三十里。”[注释]

①杨德祖:杨修,字德祖。②榱桷(cuījué):屋椽。③曹娥,东汉浙江上虞(今浙江)人。④臼:用来舂菜的工。⑤觉:同“较”,意为相差。[译文]

杨修担任魏武帝曹的主簿,那时正建相国府的大门,刚刚架上椽子,曹槽寝自出来查看,人在门面写了个“活”字,就离开了。杨修看见人马上把门拆掉。拆完之,他说:“门中加个‘活’字,是‘阔’字。魏王是觉得门太大了。”

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世说新语

世说新语

作者:刘义庆 类型:仙侠小说 完结: 是

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